MOJARREANDO. El regreso de Josemari.

José María Aznar amenaza con volver. Francamente, no sé si será para bien o para mal. Particularmente no me agradan los déspotas y engreidos como él. Por otro, y ya en el terreno puramente político, me gustan los pragmáticos con personalidad, y no los que, como su sucesor, hacen gala de un pragmatismo al dictado.

En tiempos de Josemari las colas del Inem eran mas bien cortitas. Y era frecuente contemplar la escena en la que un obrero se acercaba a una obra, y le preguntaba al capataz: ¿hay algo para mí?; y el capataz le contestaba: preséntate mañana a las ocho. Así de fácil era encontrar trabajo. Felipe González había anunciado a bombo y platillo que iba a crear ochocientos mil puestos de trabajo, y como no solo fue así, sino que aumentó el paro, aclaró de esta guisa: yo no dije ochocientos mil, dije ochocientos o mil.

A Josemari hay que echarle en cara el gravísimo error de lo de las armas de destrucción masiva de Irak, pero dejó a Zapatero una España próspera, con un buenísimo nivel de renta per capita, que al final ha desembocado en la situación ruinosa en la que nos encontramos.

Yo no sé qué pasará, pero antes de seguir con el tibio y "mandado" Mariano, prefiero decir: bienvenido a casa, Josemari. 

AYAMONTE EN EL RECUERDO. Casa Ultra-Radio.

En calle San Diego, semiesquina a General Mola -hoy Trajano-, permaneció por muchos años una muy popular y recordada tienda de artículos varios, como veremos, pero de nombre que indicaba a priori que sólo se dedicaba a uno: la radio, y ello debido a su nombre comercial: "Casa Ultra-Radio".

"Casa Ultra-Radio" ofrecía, entre otros, los siguientes artículos: aparatos eléctricos de uso doméstico; bicicletas, lavadoras, termos-ducha y cocinas eléctricas. Pero la variedad nos sigue sorprendiendo, porque entre la electricidad y la aerodinámica, hacía acto de presencia del descanso a través de la oferta de las populares camas niqueladas. Nada se nos decía de colchones y almohadas, pero lógicamente se venderían también, cosa que no recuerdo pero que Enrique Suárez, hijo de uno de los propietarios, nos aclarará.

"Ultra-Radio" era concesionaria de las marcas "Iberia" y "Mundial Radio", aquellos atractivos aparatos de radio de altovces decorados de tela, y que nos recuerdan inovidables tardes de "Ama Rosa", y de "Radio Costera" para estar al día de los avatares de los marineros.

Eran tres los propietarios: Enrique Suárez, conocido por todos como "Enrique el de la luz"; Joaquín Isabel Parra, que era a la vez propietrio de la confitería "El Buen Gusto", y Juanito Cala, que a su vez era escribiente de la fábrica de conservas "Tejero y Martín Navarro.

La verdad es que la imagen que perdura es la de "Enrique el de la luz" , uno de los hombres más amable, honrado y  excelente profesional que nos ha ofrecido Ayamonte el pasado siglo.

AYAMONTE EN EL RECUERDO. La gasolinera de "Ricardito".

Siempre he creído que no es necesario que un determinado edificio reúna unas determinadas y destacadas cualidades arquitectónicas, artísticas o históricas para que merezcan  respeto y la consideración por el solo hecho de formar parte del paisaje urbano de un pueblo.

Hemos visto como, con el paso del tiempo, han ido desapareciendo edificios propios de nuestro entorno urbano: el viejo campo de fútbol, la caseta municipal, la casa colorá, el arco de Colón, el teatro Ibérico, etc.

La muy entrañable gasolinera de "Ricardito", llamada así en razón del nombre de su primitivo propietario, se ubicó en el muelle, al principio de Padre Álvarez, frente al "chispito", formando así una rara pero pintoresca pareja. Desde hace muchos años se viene diciendo que la ubicación de la popular gasolinera supone un peligro para su entorno; así y todo, se fueron autorizando otras dentro del casco urbano, hasta la última y polémica de la carretera del parador. En fin, pilarín.

Yo no sé si algún día los ténicos de turno decidirán que hay que acabar con la gasolinera de "Ricardito". Pero si así fuera, pido desde ahora que el pequeño edificio que la cobija, a pesar de caracer de todo valor arquitectónico, permaneza dedicado a oros usos. Creo que es el sentir de la mayoría de los ayamontinos. Así, nunca dejaremos de referirnos a la "gasolinera de Ricardito", aunque ya no lo sea.

Un buen destino sería que mi amigo Ayaba, cuando se jubile, lo dedicara a la venta de fue y crema catalana.

MOJARREANDO. Vuelve pronto, "GUARDIÁN".

Desde hace unos días el amigo Franquito, nuestro inefable, fiel y excelente bloguero "EL GUARDIÁN DEL REGISTRO", se encuentra ingresado en una clínica sevillana, la de los famosos, afectado de un problema renal. Afortunadamente la cosa va poco a poco mejorando según me dicen cuando les llamo, pues lógicamente su esposa permanece al pie del cañón.

El amigo Gago los visita con frecuencia, pero no creo que el Núñez lo haga dada la enorme distancia que les separa, aunque me consta que, como todos, desea el pronto restablecimiento de la salud del "Guardián".

No sé si el amigo Franquito habrá visto estos días a algún famoso o famosa de los que frecuenta la renombrada clínica del Sagrado Corazón, lo mismo cuando vuelva se trae un buen puñado de autógrafos, pero sobre todo, lo que tiene que traerse, y así lo deseamos todos, es la salud en condiciones.

Un abrazo mío y de todos los blogueros. Y lo que siempre te digo cuando hablamos: nada de prisas, al fin y al cabo las arenas pueden esperar al próximo año. Y el tinto también, que para eso pueden sustituirte el Gago y el Villablanquero, tus grandes amigos.

AYAMONTE EN EL RECUERDO. Ciudad cinematográfica y taurina.

No hay que pasarse, Mojarrafina, no hay que pasarse. Bueno, ya lo sé, el título no quiere decir que en nuestra ciudad se celebraran muchos acontecimientos taurinos y que poco menos  era un plató para el rodaje de películas. Pero dado el tiempo del que hablamos y tratándose de un pueblo entonces pequeño, aunque siempre con su título de ciudad bajo el brazo de su gran historia, no era poca cosa que anualmente, coincidiendo con las fiestas de las Angustias se celebrara en nuestra plaza de toros una importante novillada, de las de verdad, de aquellas que dejaron las huellas de Curro Romero, Paco Camino, el Litri, Camacho... hasta el punto de que precisamente cuando se llevó a la gran pantalla la vida de Miguel Báez, Ayamonte sirvió de plató: "El Litri y su sombra". Inolvidable, aunque nos cogiera poco menos que en pañales.

Más tarde, otra película que catapultó nuestro paisano urbano a todos los rincones de España: "Curra Veleta", en la que participaron como figurantes muchos ayamontinos. Aquellas escenas de Paquita Rico recorriendo los alrededores del Castillo o la calle San Antonio cantando las mantenemos en la retina todavía. Si la bajas del "Muñeco Diabólico" comprobarás que se encuentra un excelente estado.

El amigo Santana podría darnos su opinión desde sus entendederas cinéfilas, aunque ya sabemos las grandes limitaciones propias del tiempo.

En la fotografía vemos al maestro Miguel Báez "Litri" en primer plano; detrás de él, cruzando, Pedro Jiménez Antolín, y a la derecha, puro en ristre el padre de Rafaela Nicasio, gran aficionado, pero no logro identificar al señor que queda a la derecha del todo.

Un puñaíto de nostalgias paralos paisanos emigrantes: Fa, Ayaba, Ayamontina, Álvarez, Vidal y muchos más que, aunque no suban comentarios le consta que frecuentan el blog. Que aproveche a todos.

 

AYAMONTE EN EL RECUERDO. Las viejas tascas.

Atendiendo a medias la petición del amigo Núñez, el más fiel de mis blogueros, dejamos atrás al butanero de Bollullos par del Condado, y entramos en tema más nuestro, aunque no referido al amigo Bole, como él pedía.

Hoy nos referimos a unos establecimientos que proliferaron a lo largo de gran parte del pasado siglo: las famosas y recordadas tascas. El diccionario nos las define como establecimientos modestos donde se sirven bebidas y comidas.

En Ayamonte, las tascas sólo servían bebidas, vino peleón por más señas principalmente, y de tapa, altramuces o "chochos", que el que los apodó así no andaba mal encaminado. Abundaban las tascas, aunque reservo a los blogueros la oportunidad de irlas citando.

La que hoy traemos a colación fue una de las más famosas, y no era otra que la de Curro Cabrera, padre de Currito el practicante, situada en la entonces calle Calvo Sotelo, hoy Hermana Amparo, esquina a calle Huelva. Tasca, tasca de verdad, no hay más que examinar detenidamente la fotografía. Que su dueño y más fieles clientes era gente taurina, ni dudarlo. La foto nos muestra serenidad, amistad, buenas maneras, muy lejos de la mala fama que tenían estos establecimientos.

A salvo del señor que está a la izquierda en primer plano, cuya identidad ignoro, reconozcamos a los demás: a la derecha de la fotografía, el maestro Curro el Barbero, posiblemente el parroquiano más asiduo; a su lado, Manuel Flores -para más detalle el padre de Mari Flores, la mujer del pintor Rafael Oliva- y los dos niños, sus hijos, Manolo, el más pequeño, que vive lejos de Ayamonte desde hace muchos años, y el mayor, cuyo nombre no recuerdo, fiel cofrade de Excombaientes. Y terminamos con oro maestro: Toribio, famoso y acreditado peluquero de señoras de la época. No sé dónde andaría el tabernero, pero la figura de Curro Cabrera se vislumbra por todas partes.

Buen provecho para los blogueros nostálgicos.

MOJARREANDO. Valderas, el nuevo Blas Infante.

De la misma forma que Blas Infante fue proclamado como padre de la patria andaluza, lo que no deja de ser una memez como otra cualquiera por mucho que los políticos aprovechen para las anuales celebraciones, el ínclito Diego Valderas, vicepresidente de la Junta, aunque presidente de facto, otrora repartidor de bombonas de butano en su natal Bollulos par del Condado, será nombrado como "salvador de los pueblos andaluces", aunque sea vía amenazas.

Según oí a mi amigo Antonio Rodríguez Castillo, lo del "águila de la aduana" ha ocurrido porque Valderas amenazó a todos los Ayuntamientos que no obedecieran sus órdenes a fin de eliminar los signos franquistas.

Como ayamontino viejo me atrevo a asegurar que más del cinco por ciento de los ayamontinos ignoraban que en el viejo edificio de la aduana figurase un bajo relieve del escudo franquista, es decir, el del águila. Pero el antiguo butanero, enamorado del bolivarismo y del castrismo pronto lo supo. ¿Quién se lo chivateó?, adivina, adivinanza. Lo cierto es que Ayamonte ha sido redimida y salvada gracias al presidente de facto de la Junta (cada vez me dá más lástima Pepe Griñán). Se acabó el paro, los problemas económicos, todo es nuevo y brillante, el futuro es esperanzador, y gracias a que ya no existe el "águila de la aduana".

¿No podría el viejo butanero dedicarse a algo más práctico en bien de los andaluces a quienes gobierna?. No quiero ni pensar que una de las "caras de Bélmez" se parezca lo más mínimo a Moscardó o a Yagüe, por ejemplo, porque el butanero se carga la leyenda de un plumazo, con amenazar al Ayuntamiento con  no darle un duro, bastaría.

En fin, pilarín.

MOJARREANDO. El parto de los montes y el túnel del boquerón.

Hace ya algunos años, se descubrió en el barrio de la Villa un antiguo túnel -creo que era una especie de alcantarillado- denominado túnel el Boquerón. Los "entendidos de siempre" situaron la obra en época romana, incluso fenicia, y mi amigo Manolo el Bomba corrió a comprarse una gorra de vigilante y vendedor de tikes. El dichoso túnel vendría a ser para Ayamonte algo así que las ruinas de Itálica o la acrópolis de Carmona. Adios al paro, adios a los aprietos: el turismo se encargaría de todo.

Al final, el túnel se soterró, y si te he visto no me acuerdo. No he leído ninguna explicación, ninguna valoración sobre el particular. Silencio absoluto. Y el Bomba colgó la gorra detrás de la puerta en una antigua alcayata.

La fábula del parto de los montes, muy breve, relata cómo los montes dan terribles signos de estar a punto de dar a luz, infundiendo pánico a quienes los escuchan; sin embargo, después de señales tan asombrosas, los montes paren un pequeño ratón, La conocida fábula se refiere a aquellos acontecimientos que se anuncian como algo mucho más grande o importante de lo que realmente termina siendo.

¿Fue el túnel del Boquerón una especie de parto de los montes?. Los blogueros tienen la palabra.

LAS HUELLAS DEL INFORTUNIO. Miguel Flores, el "Mimi".

El partido estaba a punto de comenzar. Sobre el duro terreno de albero del viejo campo de fútbol, unos muchachos, casi niños, ataviados cada cual como puede, a veces con los zapatos de diario, otras con zapatillas de suela de goma, blusa de vestir y pantalón de apaño, se disponen a jugar un partido. Hay expectación en la grada de preferencia por ver sobre todo a un joven jugador que dicen las promete.

Miguel Flores, de la zaga de los Bartolina, mi primo Miguel, y para todos "el Mimi", va a dejar las gargantas secas. Sus quiebros, sus toques de balón, sus carreras con el balón pegado al pie, sus mil y una filigranas, hacen el deleite de los espectadores. Se comenta que un ojeador de un equipo grande vendrá un día a verle, o lo llamarán para pasar una prueba. Con esa ilusión vive Miguel, que ama el fútbol como a su propia vida.

Mas un día, en vez de un ojeador, se presentó el infortunio, ese ente invisible que marca para siempre a las personas. Y le obsequió con una gravísima lesión de la que resultó mutilado para el resto de su vida. La consiguiente depresión no podía faltar a la cita del infortunio -al fin y al cabo son pareja itinerante- y desde entonces Miguel Flores, "el Mimi", ya no volvió a ser el mismo. Su deterioro no sólo fue moral, también físico.

Mi primo Miguel es la estampa del tacirtuno, arriba y abajo con su bastón, se nos parece uraño, difícil de trato. Pero no se equivoquen: párense con él, ofrezcanle conversación, y verán cómo, por encima de la desgracia, del infortunio, de la vieja depresión, emerge un manantial de ternura, de bondad, y aunque no lo crean, de sabiduría.

El infortunio lo marcó para siempre; la depresión se empeñó en ser inseparable compañera. Pero ni el uno ni la otra lograron vencer el alma del "Mimi", ni su expresión más visible: su ternura.

AVISO A NAVEGANTES. El blog seguirá.

Algunos blogueros me paran por la calle para preguntarme cuándo reanudaré la actividad del blog interrumpido con motivo del fallecimiento de mi mujer.

A todos informo que a partir del lunes esa reanudación tendrá lugar.

Gracias a todos.

AVISO A NAVEGANTES. Agradecimientos.

Ante la imposibilidad de contestar a todos y cada uno de los que venís acompañándome en el dolor, lo hago aquí publicamente. Os ruego os déis todos por aludidos.

Por otra parte, aprovecho para comunicaros que la misa de funeral por el alma de Rosita tendrá lugar el Miércoles Santo, a las 7 de la tarde, en la iglesia parroquial de Nuestra Señora de las Angustias.

Reitero mi agradecimiento a todos.

VIERNES DE DOLORES. El Salón tiene ansias cofrades.

Los agoreros de la cosa se habían hasta reído del proyecto, aunque lo nieguen; el lenjuage de la sátira, y más todavía, del cachondeo, pululaba por entre los mentideros capillitas. El proyecto de una nueva cofradía en un barrio que nunca había vivido la experiencia se tenía por una insulsa utopía.

Y llegó el primer Viernes de Dolores. El Viernes de Dolores es como un "cuarto de ensayo" necesario antes de pasar por Tribuna Oficial, y ello ante la reticencia de los que ya están, tan a gusto y tan situados. Cuentan que el arzobispo de Sevilla metió una monumental bronca a las cofradías sevillanas porque objetaron que otra hermandad de barrio se incorporara a la carrera oficial. Esperemos que aquí no ocurra, aunque la frialdad que por parte de las hermandades se ha acogido este acontecimiento, no sería de extrañar.

Las puertas de la iglesia de San Vicente estaban a rebosar, una multitud ansiosa de disfrutar de una cofradía en su barrio. Un paso sucinto, con lo imprescindible, incluso de prestado en algunos enseres. Y unas trabajaderas a medio completar. Todo una epopeya. Pero el Señor de la Humildad se enseñoreó por las calles de la feligresía y se metió definitivamente en el corazón de los saloneros.

No sé qué fue de la procesión en su totalidad, pues por razones de salud me retiré pronto, pero eso sería lo de menos. Lo importante es que el Salón ya es territorio cofrade. Quieran o no quieran algunos.

Por mi parte, la más sincera enhorabuena.

AVISO A NAVEGANTES. Coro de la Lanzada.

Después de escribir el artículo anterior dando fe de la información que me había facilitado don Manuel de la Cruz y Gutiérrez -Manolito Cruz para los amigos- acerca de la disolución del coro de la Lanzada y la imposibilidad de cantar la Salve Marinera como de costumbre, me llama hoy para darme la siguiente muy grata noticia:

HABRÁ SALVE MARINERA EL MARTES SANTO. SE CANTARÁ EN TRIBUNA OFICIAL UNICAMENTE.

POR ELLO: QUEDAN EMPLAZADOS TODOS LOS CANTORES PARA UN ÚNICO ENSAYO, QUE TENDRÁ LUGAR (D.M.) EL PRÓXIMO SÁBADO, DÍA 23, A LAS 5 DE LA TARDE EN EL LUGAR DE COSTUMBRE (ANTIGUAS ESCUELAS DE SAN ANTONIO).

FIESTA DE INTERÉS TURÍSTICO NACIONAL DE ANDALUCÍA. Adiós a la Salve Marinera.

La indolencia suele generar desidia, un mal que a fuer de sincero creo que es un mal patrimonio de los ayamontinos. Como Unamuno: "que inventen ellos".

Hace unos años, mi primo Manolo Cruz tuvo la genial idea de formar un coro con gente veterana, buenos cantores, que con un par de ensayos tenía bastante para cantarle la Salve Marinera a la Virgen de la Esperanza del Mar. La cantábamos frente al convento de las Hermanas de la Cruz y en Tribuna Oficial. Los ensayos eran momentos entrañables, siempre presididos por un excelente sentido del humor. Y al finalizar, Manolito Cruz nos obsequiaba con unas exquisitas habas emzapatá, y algún que otro arrimaba la chacina y las aceitunas.

Manolo Cruz ha solicitado ser relevado, pero nadie ha querido aceptar el cargo de organizador del coro, y ello supone, muy a pesar nuestro, que este año nos quedaremos sin la Salve Marinera, que iba camino de convertirse en un clásico de nuestra FITNA.

Así se pierden las cosas en Ayamonte, nos dejamos ir como el camarón y terminamos arrastrados por la molicie, por la desidia. Qué le vamos a hacer, somos así, pero es una lástima que se pierdan los buenos usos, las tradiciones, aunque esta eran joven. No habrá Salve, es una lástima, una triste realidad.

DOMINGO DE SEÑAS: llovió a gusto de todos.

Dice el refrán que nunca llueve a gusto de todos. Puede que sea así, aunque yo no soy partidario de creer en los refranes incondicionalmente. Sin embargo, nuestro querido Ayamonte, ciudad con fama de misterio, suele romper los moldes: un domingo llamado de Señas cuando en todas partes es de Pasión; dos urnas de Santo Entierro; un grupo (el del Beso de Judas) que no procesiona a pesar de ser el titular de su cofradía, etc.

Y para romper moldes con personalidad y decisión, Ayamonte se ha atrevido nada menos que con aquello de "no siempre llueve a gusto de todos". El Domingo de Señas se produjo la excepción:

Llovió por la mañana y al medio día, y ello como homenaje a mi amigo Nicolás Jesús Rodríguez -alguien llegó a llamarle con buen sentido del humor y de la amistad "San Nicolás de las Aguas"- y él mismo nos refirió con buen humor y entereza: aunque no estaba en el guión, he de decir que ha llovido. Levantó sonrisas y nos obsequió con un magnífico pregón, muy acorde con su ejemplar vida como cristiano. No se podía esperar otra cosa, el pregún se apartó de los clisés establecidos de exaltación de la Semana Santa, pero él consideró oportuno dar el testimonio que dio y aquí no hay opinión que valga.

Ya por la tarde ocurrió lo contrario. Lo que la mañana y el medio día presagiaban que Padre Jesús quedaría dentro del templo, se vió afortunadamente quebrado por un "no lluvia", y el traslado tuvo lugar. No sé si esto es fruto de la casualidad o si fue el propio Padre Jesús quien lo decidió. Lo cierto es que por primera vez, Ayamonte volvió a romper moldes. Y el Domingo de Señas, queramos a no, sí llovió a gusto de todos. Y a medida que avanzaba la tarde clareaba desde los montiños y el aire fresco nos traía, como buen presagio, los suspiros del Manteca.

PREGONES ANTIGUOS. Morás y verdes.

Otro de los pregones que se oían por las calles de Ayamonte durante buena parte del pasado siglo era el de las aceitunas. "Morás y verdes" era la tonaílla del pregón. Es de suponer que también se vendieran de otros tipos de aliños y clases de aceitunas, pero lo de "morás y verdes" era lo que prevalecía.

En los tiempos en que vivimos no hace falta vender aceitunas por las calles para poner de manifiesto que las cosas están "morás y verdes", si no que se lo pregunten a los parados, a los hipotecados, a los desahuciados...

En orden a las aceitunas aliñadas yo suelo recordar aquellas irrepetibles que se servían como aperitivo acompañando al "betis" en el "Zampuzo", desde los tiempos de su primer titular, José, pasando por su sobrino, Pepe Garrido, posteriormente Villegas el Chau, y los eternos camareros Ismael, conocido como Pepe, y su hermano Manolo, vamos, los Peseta.

Como ocurriera con otros pregonnes, el de "moras y verdes" dejó de oirse por nuestras calles. Ahora nos venden las aceitunas ya aliñadas en los supermercados y en la plaza de abastos hay un puesto estupendo que nos las ofrece de todas clases, a cual mejor.

A mí me gustaba pregonar las aceitunas cuando subía por mi calle en el Peñón, para ver como algunas vecinas salían a las puertas con las vacijas para echarlas, y al ver que era yo y que no había aceitunas siempre decían lo mismo: vaya "joío polarma". Cosas de chiquillos.

FIESTA DE INTERÉS TURÍSTICO NACIONAL DE ANDALUCÍA. Turismo de verdad: un Nazareno bajo palio.

"Que solo Ayamonte supo, ver a Dios dos veces muerto". Antonio Rodríguez Buzón, en su inolvidable pregón, terminaba así un largo romance dedica a las dos urnas de Santo Entierro ayamontinas. Entonces se trataba de la Semana Santa, porque si llega a ser época de FITNA (Fiesta de interés turístico, etc. etc.), habría aumentado considerablemente la asistencia foránea.

Ahora hay que buscar otros modos y maneras para promocionar nuestros más turísticos días del año, y visto el poco éxito que tuvo el enviar el cartel a Fitur, las mentes no descansan en el terreno de la innovación, de la novedad, incluso de lo novedoso.

Y para ello, nadie mejor que mis buenos y admirados amigos del Lunes Santo. Lo que no se les ocurra a ellos no se le ocurre a nadie: entrar en Tribuna Oficial al revés; cruzar la plaza de la Laguna, etc. son cosas que ya han pasado a los anales. Ahora nos presentan una estampa insólita en el mundo cofrade: el Cautivo bajo palio. Indiscutible atractivo turístico si se sabe promocionar bien, pues ya podemos presumir de sus exclusivas: dos urnas de Santo Entierro y un Nazareno bajo palio.

 En fin, pilarín.

PREGONES ANTIGUOS. Niña, el lateeeeeeeero.

Le dice el marido a la mujer: ¿tú no querías cambiar la batería de cocina?. Pues fíjate bien, el periódico te ofrece una nueva por solo 19,99 más gatos de envío y manipulación, con solo presentar una cartilla con veinte sellitos de los veiticinco que publicará cada día de lunes a viernes. La señora ve el cielo abierto, le pide al esposo que le prometa que va a reunir los sellitos y rellenar la cartilla y una vez que el marido se lo promete, ella promete al mismop tiempo tirar por coño la vieja batería que le regaló la tía Eduvigis cuando se casó.

Pero trasladémonos a otra época, mediados el pasado siglo. Las vecinas del Peñón le gritan a la buena de Amparo, la madre de Rumardillo III: Amparo, el Arzapepa viene subiendo la calle Buenavista, así que aprovecha si tienes algún cacharro con un agujero para que te lo restañe. Efectivamente, al poco rato se oye la voz chillona de Arzapepa: "niñaaaaa, el laterooooooo", y la buena de Amparo avisa a las vecinas del Campillo o calle Tarpeya, empezando por Joaquina la Polaca, que corre el aviso hasta las vecinas de la calle.

Cualquiera iba en aquellos tiempos a tirar un cacharro y mucho menos una batería de cocina. El agujero quedaba restañado y a seguir haciendo el avío. Al finalizar el día, Arzapepa dejaba los trastos de soldador y se ponía el mandil de camarero: "cafelito pa tó", dicen que decía cuando le pedían cosas muy diversas sobre todo en idioma extranjero.

Supongo que en Ayamonte, además de Arzapepa habría otros lateros, pero como no los recuerdo, lo dejo para el Ayaba, el Fa, el Pihiito, el prior de la Orden Hospitalaria y otros blogueros de buena memoria.

PREGONES ANTIGUOS. Sardinas de albaaaaaaa.

El "Duero" atraca en el Guadiana y se procede a la subasta de las sardinas que trae en la bodega pescadas por el galeón "España". Durante el tiempo que dura la subasta, un individuo uniformado, con un anlca pegado o bordado en la gorra y en el pecho, vigila concienzudamente, no sea que los marineros "roben" algunas sardinas que han pescado con sus propias manos y sacrificio. Era un mandado de los propios armadores o de la Cofradía de Pescadores, que venía a ser lo mismo.

Pero hasta ahora, nada ni nadie ha podido vencer a la picaresca que nos legaron los grandes autores del Siglo de Oro, y cuando los armadores de iban, y "el del ancla" daba por terminada su misión, el "Duero"  se dirigía hasta la fábrica que había adquirido la sardina en la subasta. Allí, de entre los sacos de sal apilados en la popa del barco, Rumardo II y sus hombres sacaban las sardinas escondidas, práctica que llevan a cabo todos los acostaos en los distintos puntos de alijo. Las sardinas escondidas aparecían como por encanto desde diversas pates del barco. Pronto por las calles de Ayamonte sonaría aquel recordado y nostálgico pregón: "sardinas de albaaaaa".

Como la ley de la oferta y la demanda siempre ha imperado en el mundo de la economía, las sardinas se vendían a tanto alzada: diez, veinte, treinta la peseta.

Una estampa repetida era ver a las puertas de la posada de Leonarda, en la calle Huelva esquina a Buenavista, a Rumardo III, o Rumardillo, con un lebrillo de barro lleno de sardinas esperando a unos clientes que nunca fallaban: los campesinos que de regreso a sus fincas hacían parada en la posaba a recoger sus bestias y sus enseres.

Al final, incongruencias de la vida: a Rumardo III, a Rumardillo, de tanto vender sardinas terminaron diciéndole que era un mojarra. Es como si en los años 50 del pasado siglo, a las puertas de la posada de Leonarda se estuviera engendrando el blog "Mojarrafina".

MOJARREANDO. Vengan subvenciones, no faltaría más.

Sé que con esta etrega no voy a quedar bien para un sector del blog, empezando por mi admirado, entrañable y respetado "Bohemio tabernero", pero, qué le vamos a hacer, la libertad de expresión es así, y bendita sea. Me queda el consuelo que no será así con su ilustre cuñado y amigo mío, Manuel Joaquín Gil Sevillano, sobre todo si lo lee al final del día, con los niños acostados y él postrado en el sofá con el pijama puesto.

En nuestra España de la corrupción política, que ha conseguido situarse en segundo lugar en la lista de las grandes preocupaciones patrias, nos viene el "dios manchego" con el aire  fresco de un nuevo esperpento disfrazado en versión cine, como si fuera una película, vamos. Nada más ver el trailer que nos vienen ofreciendo uno no tiene más remedio que pensar que esa pretendida obra cinematográfica será más de lo mismo: surrealismo provocado, mariconadas, y otras lindezas. Y encima, con una correspondiente subvención debajo del brazo, que de eso sabe mucho el cine español y sus barandas o barones.

Ya sé que los grandes entendidos en la materia me van a espetar aquello de que "tú es que no entiendes de ésto", como cuando no le vemos el quid a una especie de pretendido cuadro expuesto en Arco. Hoy nos cuelgan un mojón pegado a una vieja bombilla, y no vea usted la obra de arte que eso supone. Y con el cine, lo mismo.

En fin, pilarín.